Інформаційний портал Тернопільської єпархії УПЦ Київського патріархату

понеділок, 8 вересня 2014 р.

Как митрополит Владимир (Сабодан) раскалывал Украину

Сегодня стало общепринятым правилом хорошего тона воспевать панегирики почившему митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру (Сободану). И, конечно же, во многом это небезосновательно. Яркая личность, любящий и милосердный архипастырь, искренний патриот, да и просто лояльный до безразличия управленец, закрывавший глаза на моральные пороки духовенства и покрывавший любовью зловонные язвы Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Таким он запомнился всем и именно руководителя подобного типа так чаяли украинские архипастыри видеть его преемником... Но речь сейчас не об этом.

Нисколько не сомневаюсь, что мои рассуждения вызовут у многих праведный гнев и жажду отмщения в виде расфренда. Но Кафарос смиреннейший уже перешагнул ту жизненную черту, когда мнение большинства способно увлекать в стройный поток благочестивого единомыслия. С душевной болью переживая за судьбу нашего Отечества, испытывающего мощнейший натиск агрессии со стороны "братского народа"-"богоносца", Кафарос вспоминает события двадцатипятилетней давности, очевидцем которых ему довелось быть. События же эти, связанные с архиерейским противостоянием за власть в Украине, привели впоследствии к расколу украинской Церкви и украинского общества, следствием чего стала многолетняя антиукраинская агитационная активность, упакованная в обертку борьбы за каноническое Православие. Плоды этой псевдоблагочестивой русско-мирной пропаганды мы сейчас с избытком пожинаем на Донбассе...

Итак, возвращаясь в воспоминаниях в 1990 г., Кафарос смиреннейший обращается мысленно к Поместному Собору, избиравшему нового патриарха. Вопреки укоренившемуся стереотипу, главными фаворитами избирательной кампании были не митр. Алексий (Ридигер) и митр. Филарет (Денисенко)... Впоследствии попытку митр.Филарета создать автокефальную Церковь в Украине будут считать попыткой реванша после неудачных патриарших выборов... Нет, все было гораздо сложнее... Наиболее реальными кандидатами на патриарший престол были все тот же митрополит Ленинградский Алексий (Ридигер) и постоянный член Священного Синода, Управляющий делами Московской Патриархии митрополит Владимир (Сободан)...

Борьба тогда на Соборе развернулась нешуточная. Собор практически сразу разделился на две части. Многие знали добродушного и милостивого митр.Владимира еще со времени обучения в Московских Духовных Академии и Семинарии, кто-то сталкивался с его прощающим взглядом и словами ободрения уже в бытность последнего Управляющим делами... Да и письменные жалобы с мест на святителей Божиих митрополит Владимир нередко без должного реагирования переправлял тем, кто являлся объектом обличения. Пусть, мол, сами разбираются с жалобщиками. И это очень устраивало церковную номенклатуру... В общем, симпатии значительной части соборян были совершенно искренними...

И вот развернулась борьба... После первого тура голосования митр.Алексий набрал 139 голосов, митр. Владимир 107, а митр.Филарет вылетел из числа претендентов на первосвятительский престол как пробка от шампанского, набрав всего 66 голосов. Большинство отдавших свой голос за Филарета были украинцами, желавшими избавиться от деспота и отправить его подальше в Злотоглавую-Белокаменную.

Во время второго тура голосования многие украинцы решили "двинуть" на патриаршество другого своего земляка, в результате чего митр.Владимир набрал уже 143 голоса. Но его все-таки обошел митр.Алексий, набрав 166 голосов (всего лишь на 23 голоса опередив Владимира)...

После таких жарких выборов патриарх Алексий понял, кто составляет ему реальную конкуренцию в Церкви - находящийся прямо под боком популярнейший в среде епископата и духовенства митрополит Ростовский, Управляющий делами Московской Патриархии. То есть, конкурент и противник, сосредоточивший в своих руках основной механизм управления Русской Православной Церковью.

Несмотря на эйфорию, связанную с избранием нового патриарха, в московской атмосфере тогда ощущалась предгрозовая тяжесть, разряжение которой для всех виделось крайне желательным. В какой-то момент митр.Владимир начал получать от окружения Святейшего прозрачные намеки и очевидные месседжи, указывающие на нежелательность продолжения его пребывания в Москве...

Митрополита Владимира откровенно напрягала сложившаяся ситуация. Он узрел для себя весьма благоприятный "запасной аэродром", когда в октябре 1990 г., когда Украинской Православной Церкви были дарованы права широкой автономии, гарантирующей административную независимость от Москвы и пожизненность поста Предстоятеля, т.е. иммунитет от вчерашнего конкурента, а сегодняшнего Патриарха. И вот тогда началось...



Уже в начале 1991 г. московский журналист Александр Нежный принял в свои потные ладони благословенную мзду от самого от митр. Владимира, пожелавшего обвалить "пожизненного" Предстоятеля УПЦ митр.Филарета (Денисенко) ради себя родимого. Не стоит сбрасывать со счетов и психологию архиерея, который в гонке за патриаршеством проиграл своему противнику во втором туре, да и то с мизерным отставанием. Ведь не снимал же он своей кандидатуры после первого тура, как сделал митрополит Минский Филарет в 2009 г., а сознательно шел на второй тур, мысленно прикидывая, сколько вчерашних сторонников митр.Филарета (Денисенко) отдадут за него свой голос... И, как верующий человек, как монах, молился во время голосования. О чем молился? Чтобы не избрали? Сомневаюсь, иначе взял бы самоотвод... И вот, результаты счетной комиссии... Разочарование... А ведь мог бы... Ведь УПЦ становится почти что Поместной Церковью. Кто же, как не он, должен стать ее пожизненным Предстоятелем? Разве Филарет? Так он же вылетел еще в первом туре... Кто же по праву должен занимать вторую по влиянию должность в РПЦ?..

В 1991 г. Александр Нежный отработал свой заказ и опубликовал в крайне популярном в то время журнале "Огонек" статью "Его Блаженство без митры и жезла" ("Огонек" №№ 48 и 49, 1991 г.). В этом шедевре заказной журналистики митр.Филарет Киевский обвинялся в том, что он натурал... Но тогда еще общество было другим и статья вызвала широкий резонанс, внеся свою лепту в дело низложения Филарета, произошедшего в 1992 г. И нужно отдать должное Филарету, который не отблагодарил митр. Владимира и других участников своего низложения той же монетой. Никого не "слил" в прессу, сохранив свое человеческое достоинство...

А потом был Харьковский Собор 27 мая 1992 г., который вопреки уставу УПЦ МП сменил "пожизненного" Предстоятеля и, снова вопреки Уставу, избрал новым Предстоятелем митрополита Ростовского, а не управляющего одной из епархий УПЦ МП...

А потом была многолетняя война с Киевским Патриархатом, в результате которой в сознании населения каноническое Православие стало отождествляться с Россией, а попытка найти свой путь исторического и политического развития - с расколом и предательством Церкви.



В конце жизни митр.Владимир нашел в себе силы примириться с Филаретом, публично облобызавшись с ним перед камерами. Но это дело личное. Дело же общественное и церковное уже сделано. И итоги этого дела мы пожинаем сейчас на Донбассе. Итоги этого дела мы пожинаем сейчас в церковном расколе, по-живому разделившем украинский народ.

Упокой, Господи, душу раба Твоего, митрополита Владимира!

(с) Автор ЖЖ з ніком kafaros